Honduras: Asesinan al Director de televisora del Aguán

El periodista Nahún Palacios fue asesinado a las diez de la noche del domingo cerca de su casa en la Colonia Los Pinos de Tocoa, resultaron gravemente heridos su novia y otro acompañante que se encuentran hospitalizados. Palacios de 33 años era el director de la Televisora Canal 5 del Aguán, fue abatido por desconocidos que portaban armas AK- 47 provocando su muerte de forma instantánea. En el contexto del golpe de Estado el periodista Palacios fue víctima de los atropellos contra la libertad de expresión en Honduras, militares en Tocoa, Colón, que llegaron al extremo de confiscarle sus equipos de trabajo. Según su relató al Comité por la Libre Expresión (C-Libre) dijo "Me siento ultrajado, agarraron mis niños con fusiles, allanaron mi casa, me decomisaron el carro, me capturaron, el encargado segundo de las Fuerzas Armadas, capitán de fragata tercero, me amenazó, me puso a ver el sol y cuando se dio cuenta que yo andaba con el Comisionado de los Derechos Humanos me empezó a tratar diferente", dijo Palacios. "En Honduras se perdieron las garantías constitucionales de los ciudadanos, uno no vale nada, no se puede hablar nada, el equipo me fue entregado pero con condiciones". A raíz de las denuncias de las agresiones, intimidaciones y amenazas por parte de militares de la Base Naval de Puerto Castilla de Trujillo, Colón, el periodista Palacios y miembros de las organizaciones sociales que estaban siendo perseguidos por sus manifestaciones contra el golpe de Estado se reunieron en su visita a Honduras con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos quienes llegaron hasta Tocoa, para conocer de voz de los afectados los hechos. El 24 julio del 2009 la CIDH otorgó medidas cautelares al periodista y varios dirigentes de Colón, pero nunca fue implementado ningún mecanismo para darle seguridad y protección a su vida. En comunicación con el abogado Fernando Grifin, asesor del Ministro de Seguridad, integrante por parte de esa Secretaría en la Comisión Interinstitucional de Derechos Humanos de Alto Nivel, encargado de ejecutar las medidas cautelares solicitadas por organismos internacionales y monitorear los casos presentados ante la Corte Internacional y la CIDH, manifestó desconocer si se habían solicitado medidas de protección para el periodista Nahún Palacios. “ Tendría que buscar el expediente para saber, a diario nos llegan hasta dos peticiones, es difícil acordarse de todos los nombres” dijo Grifin. Palacios recientemente estuvo dando cobertura al conflicto agrario que se vive en el Aguán entre Movimiento Campesino Unificado (MUCA), los empresarios Miguel Facussé, Rene Morales y Rafael Canales, la persecución que enfrentan los campesinos por el reclamo de tierras. Entrevistó a los campesinos en las tierras que mantienen tomadas y en sus comentarios decía: “ aquí esta gente no tiene cara de terroristas, son gente humilde” en alusión a la publicación de Diario La Prensa el 4 de marzo que vincula al MUCA a grupos guerrilleros y bandas del narcotráfico. En el ejercicio de su labor Palacios divulgó hace una semana escenas inéditas en la Televisora del Aguán Canal 5 del allanamiento y desmantelamiento de un centro de operación de narcotraficantes en la comunidad La Tascoza en Trujillo. Fue el único periodista que presenció y filmó en la madrugada la acción policial en las que se da la captura de 18 personas, el decomiso de armas y droga en el lugar.   Lunes 15 de marzo- Comun-Noticias- envio fian --

Venezuela: I Bienal ELENA VERA de Poesía

La Red Nacional de Escritores De Venezuela- Capítulo Caracas Convoca a todos los poetas del país A concursar en la I Bienal Elena Vera de Poesía   Queda abierta, a partir de la publicación de las presentes Bases:   1. Podrán participar todos los venezolanos y extranjeros residenciados en la República Bolivariana de Venezuela. 2. Cada participante deberá entregar un libro de poesía, inédito, y que no tenga compromisos en otro concurso.  Tendrá una extensión mínima de 50 cuartillas y una máxima de 100. Deberán presentarse en formato digital (Word, fuente Times New Roman, 12 puntos), más cuatro (4) copias impresas en papel tamaño carta. 3. EL  tema del libro es libre. 4. Los participantes deben identificar cada copia del libro con seudónimo o lema y los datos del autor presentarse en sobre cerrado, especificándose: Nombres y apellidos, cédula de identidad, direcciones domiciliaria y electrónica y teléfonos. Debe incluir también una breve reseña biográfica. 5. Los libros deben enviarse a la siguiente dirección: Sede de la editorial El Perro y la Rana, Centro Simón Bolívar, Torre Norte, Piso 21, El Silencio, Caracas. Ministerio del Poder Popular para la Cultura. 6. El premio único e indivisible consistirá en cinco mil bolívares  (Bs. 5.000) y certificado. 7. El período de recepción de los libros participantes comienza el 31 de marzo de 2010 y culmina el 31 de junio de 2010. 8. El poemario ganador será publicado por la editorial El Perro y la Rana. 9. El Jurado estará integrado por tres (3)  escritores venezolanos de reconocida trayectoria cuyos nombres se darán a conocer en fecha oportuna. 10. El fallo del jurado será inapelable y se hará público antes del acto de premiación que se llevará a cabo en la ciudad de Caracas. 11. El jurado podrá otorgar menciones honoríficas. 12. La participación en la Bienal supone la aceptación de las presentes bases. 13. Todo lo no dispuesto en estas bases será decidido por la Comisión Organizadora de la Bienal.

Jorge Prieto - Argentina

El valor del amor está en el riesgo   Aquella vez calle arriba el viento insistió en separarnos. Hoy, en las afueras del pueblo nos volvimos a ver.   A tientas, buscando una señal nos navegamos suavemente y como el deseo siempre llegó a salvarnos lamidos como nunca nos entramos por los labios y esperamos.   Después, contra la pared de la noche apenados pero juntos entendimos, nada es dos veces.                                                                                                                                     envio julio carabelli. Antología virtual conocer

Caracas: día mundial de la poesía

La Sociedad de Poetas Andrés Eloy Blanco tiene el placer de invitarles a las actividades del II Festival “Día Mundial de la Poesía” a llevarse a cabo en Caracas del 15 al 20 de marzo de 2010, donde se realizarán talleres de poesía para niños, niñas, jóvenes, adultos y adultos mayores en varias parroquias de Caracas, y un recital poético que contara con la presencia de los poetas internacionales Peruano Marino López Ruiz y el Mexicano Edgar Guillermo.  Para todos los eventos la entrada es libre.  Para cualquier información adicional favor comunicarse con el Poeta Rey D’ Linares, Presidente de la Sociedad de Poetas Andrés Eloy Blanco al teléfono: 0412.389.56.90 o entren al blog: http://sociedaddepoetasandreseloyblanco.blogspot.com/ PROGRAMA DE ACTIVIDADES PARA EL II FESTIVAL DIA MUNDIAL DE LA  POESÍA Fecha Día Hora Actividad Lugar   15/03/2010   Lunes   6:00 pm.   Taller de Poesía en Radio con Henrique Millán  Emisora Comunitaria Arte 91.7 FM, ubicada en laEsq. Puente Anauco, edificio Cámara de Industriales, Parroquia La Candelaria.   16/03/2010   Martes   2:00 p.m.   Taller de Poesía para niños y niñas dirigido por Rey D' Linares   Salón de reuniones, Barrio Observatorio, Sector El Tanque, Callejón N° 1, Parroquia 23 de enero. 18/03/2010 Jueves 5:00 p.m. Taller de Poesía para adultos mayores dirigido por Rey D' Linares Talleres del Museo Arturo Michelena, Esquina de Urapal, La Pastora.     20/03/2010     Sábado     10:00 am   Recital Poético con la participación especial de Marino López Ruiz (Perú) y Edgar Guillermo (México)     Biblioteca Pública Central Simón Rodríguez, Esquina El Conde, Parroquia Catedral.

MARIO BENEDETTI: “LA MUERTE Y OTRAS SORPRESAS”

El día amaneció con lluvia y viento. Algo raro en el invierno mexicano del Bajío, Tlaloc está enojado o quizás será el tan mentado calentamiento global. Día adecuado para ordenar libreros y papeles que se van acumulando. Hurgando entre los mismos, este montevideano, mate en mano, encuentra un fólder con páginas de periódicos de distintos formatos, algunas ya amarillentas. Su contenido: entrevistas realizadas a Mario Benedetti, en algunas de sus visitas a México o concedidas a medios escritos mexicanos en otras partes del mundo en la década comprendida entre los años 1994 al 2004. El título que utilizo para este trabajo es la primera obra del escritor oriental que se publicó en México y pertenece al género cuento. Ese domingo gris, nació esta recopilación que tiene como objetivo compartir el pensamiento del escritor uruguayo sobre algunos temas a casi un año de su desaparición física.                                                                   Periódico Excelsior, Suplemento Cultural-El Buho-Domingo 10 de junio 1994.   PERIODISMO   “El periodismo podría ser un oficio muy interesante y muy revelador. Pero lo que pasa es que está sometido a las grandes empresas y muy sometido al poder omnímodo de la gran potencia. De modo que es muy difícil encontrar el periodismo independiente que uno querría”.   JUAN CARLOS ONETTI   “Tuvimos muy buen amistad, discutíamos de mil cosas. Al final ya no reconocía a nadie, incluso, estuve con él hasta que murió. En el momento en que murió fui el único que estuvo allí. Fue una relación amistosa, que no era de maestro a discípulo, sino entre amigos”.                                                   Periódico Excelsior, Suplemento Cultural-El Buho-Domingo 17 de septiembre de 1995   GLOBALIZACIÓN   “En este fin de siglo, cuando se habla tanto de la globalización de la economía, hay otras globalizaciones; hay una globalización de la corrupción. Hay una globalización de la hipocresía y hay una globalización de la frivolidad”.                                                                               Periódico La Jornada-Sección Cultural-Sábado 6 de enero de 1996   LA GUERRILLA ZAPATISTA   “Me parece fuera de serie. A diferencia de otros grupos armados latinoamericanos que han luchado por instalarse en el poder y ejercer su democracia, sólo quiere que no la dejen al margen de la democracia”.   “El planteamiento de la guerrilla Zapatista es muy original, no apuesta por la ilegalidad, sino por entrar a la legalidad. Seguramente la historia hablará de un  antes y después de Chiapas”.   COMPROMISO DEL ESCRITOR   “Durante un tiempo la palabra compromiso era una mala palabra. Era como decir que no sirve. Yo tengo más de 60 libros y sólo 4 o 5 que tratan de lo político, pero esos sirven para descalificar el resto”.   ÉXITO Y POPULARIDAD   “Yo nunca escribí para tener éxito sino para comunicarme con los lectores. En el éxito hay cosas estimulantes, por ejemplo el contacto con los jóvenes. Cuando hay un recital o una firma de ejemplares, dos tercios de los que asisten son jóvenes; eso es una cosa que estimula”.   “Las convocatorias que trae el éxito, como los viajes me cansan. Una cosa es el éxito y otra la parafernalia que trae consigo”.   PUBLICAR   “Yo no conseguí editor para mis primeros siete libros, los tuve que pagar con préstamos del banco pagando mensualidades”.   EL BOOM LITERARIO LATINOAMERICANO   “El boom fue en principio una operación comercial propiciada por un agente literario de Barcelona (Carmen Balleels), que se basó en la obra de cuatro escritores muy importantes: Gabriel García Márquez, Julio Cortázar, Carlos Fuentes y Mario Vargas Llosa. Llegó en un momento que la literatura española estaba un poco decaída, no sólo sirvió para publicar la literatura latinoamericana, también sirvió para atraer lectores nuevamente a la literatura. Fue una operación muy limitada, porque había otros escritores tan buenos y tan talentosos como éstos cuatro; pero, por lo menos, tuvo la iniciativa de poner la literatura sobre el tapete. No creo que los efectos hayan sido tan importantes como se dice”.                                                                           Periódico Excelsior-Sección Cultural-Domingo 2 de febrero de 1997   ESCRITOR EN EL EXILIO   “Creo sinceramente que el deber primordial que tiene un escritor del exilio, es con la literatura que integra, con la cultura de su país, de su pueblo. Tiene que reivindicar su condición de escritor, y, a pesar de todos los desalientos, frustraciones y adversidades, buscar el modo de seguir escribiendo”.                                                                                Periódico El Universal-Sección Cultural-Sábado 10 de mayo de 1997     LA VIDA LITERARIA DE MONTEVIDEO   “Han desaparecido muchos cafés y con ello sus tertulias, que eran muy interesantes. A los gobiernos cada vez les interesa menos la cultura porque es una cosa molesta. Con respecto a los escritores, les ha quedado una pequeña mafia que arremete contra los de la generación del 45, que somos los que empezamos a publicar aquel año. Critican con mal estilo y a veces sin haber leído una obra, y el odio se ha convertido en un ingrediente en sus textos”.   LA MAYOR LACRA DE MÉXICO   “La corrupción porque genera más pobreza. La corrupción allí es casi una institución. En otros países la corrupción existe pero tiene otro estilo. Yo digo que en México la mordida es el equivalente de la propina. La propina a “posteriori” y la corrupción “a priori”.                                                                               Periódico La Jornada-Sección Cultural- Martes 27 de octubre de 1997   EXILIO Y AMIGOS   “Gané muchos amigos en el exilio. Tanto el exilio como el desexilio tienen luces y sombras. Una de las luces del exilio fue la solidaridad que recibí de la gente. Y los nuevos amigos que logré. Ese tipo de cosas fue muy importante. Pienso que de los gobiernos casi nunca se aprende nada, pero de esa gente de a pie sí se aprende mucho”.   LA PATRIA   “Lo que me pasa con la palabra patria es que no me atrae demasiado. Hay tanta retórica en relación con esa palabra, como los himnos y todo eso. Pero el lugar de donde uno es sigue con uno”.   EL PERDÓN-AMNISTÍA   “El perdón viene un poco de la cosa religiosa y yo no soy muy afecto a la religión. De modo que todas esas amnistías, que vienen a ser formas del perdón, hay que tomarlas con cuidado. Mientras la amnistía no signifique amnesia, pasa, pero cuando la amnistía es amnesia, ya no me gusta. Del pasado no hay que  olvidarse o se corre el riesgo de repetirlo”.   DON CARLOS QUIJANO   “Quijano era un tipo con mucha autoridad, ya veces yo como tantos otros tuvimos diferencias con él. La mejor época de mi relación con él fue aquí en México, donde tuvo que exiliarse. Aquí, mantuvimos muy buena relación. Eso fue muy entrañable. Era un tipo muy valioso que formó a una generación. A muchos de nosotros nos formó como periodistas. Era como una escuela de periodismo. Severísimo, de un rigor tremendo. Si había un tipo riguroso en ese momento, era Quijano”.   RIGOR “En cuanto al rigor yo creo que sí hay que ser riguroso en cuanto a la actividad cultural. Hay que ser riguroso con lo que se escribe. Cuando uno entrega un libro, hay que estar seguro de que ha dado lo mejor de uno en ese libro. No por el afán de publicar ha de sacarse cualquier cosa. Creo que es bueno ser riguroso”.   ESPERANZA   “Si puede haber alguna esperanza, tienen que venir de abajo, no de arriba, porque los de arriba van a presionar cada vez más para que la gente sea más explotada, para que cada vez sea mayor el abismo entre los que tienen mucho dinero y los carentes, los pobres”.   CULTURA-GOBERNANTES-CIUDADANO   “La cultura la arrinconan, la ningunean, como se dice en México. O sea que la cultura no tiene posibilidades de influir sobre los gobernantes”.   “La posibilidad que tiene la cultura es la de influir sobre el ciudadano, sobre el individuo. Ahí sí la cultura permite comprender ciertos fenómenos sociales y políticos. Pero sólo en forma individual.  A partir de ese esclarecimiento personal es que el ciudadano toma una actitud más colectiva. Pero nunca se sabrá “.                                                                               Periódico Excelsior- Sección Cultural- Miércoles 8 de octubre de 1997   POLÍTICOS Y ESCRITORES   “Para los políticos de centro o neoliberales, nosotros somos cuestión decorativa, les gusta sacarse una foto del brazo del poeta o del pintor, somos un florero. Pero también la izquierda que muchas veces está cerca de nuestra ideología, también se acercan a nosotros sobre todo para usarnos”   PREMIO   El mejor premio para un escritor es que un lector un día se nos acerque y nos cuente que le sucedió un suceso agradable por tan solo una línea de un poema  nuestro, eso sí es importante”.   FÚTBOL-FIFA   “Un juego colectivo que es muy atractivo, pero que ya se convirtió en un negocio tan descarado en cuyo frente de la FIFA está Havelange, una especie de gángster internacional que ha hecho mucho mal a éste deporte”.     COMPROMISO II   “Mi primer compromiso cuando escribo poesía es con la poesía, con el arte; si uno escribe un poema o una canción y el mensaje que se quiere mandar es formidable o revolucionario pero en la forma es torpe, eso va en contra del mensaje”.                                                     Periódico Excelsior-Suplemento Cultural Arena-Domingo 26 de septiembre de 1999   EL CUENTO   “El cuento es un género muy riguroso, donde cada palabra, cada adjetivo, cada sustantivo, tiene su importancia. Borges decía que, si se escribiera una novela con el mismo rigor con que hay que escribir un cuento, sería una novela insoportable. La novela soporta decaimientos de la trama, pero también  para que el lector se reponga de ciertos acontecimientos que ha leído, el cuento es un género sumamente complejo. Es un género donde el final tiene mucha importancia. El final no tiene que ser caprichoso o arbitrario”.   REVOLUCIÓN CUBANA   “La revolución cubana fue muy importante para América Latina. Tiene sus defectos y los reconozco, pero es la primera vez que un país de América Latina se enfrenta a Estados Unidos. Es importante que hasta ahora no hayan podido derrocar verdaderamente a la revolución. Si la revolución cubana fuera vencida y es lo que le gustaría a la gente de Miami, yo creo que sería un retroceso grave para toda América Latina. Un retroceso histórico, ideológico y cultural. En todo caso un retroceso bastante importante”.                                                                          Periódico Excelsior- Sección Cultural- Martes 28 de septiembre de 1999   BALANCES   No me gusta hacer balances vitales. En todo caso literarios. Desde ese punto de vista estoy satisfecho, aunque siempre hay matices. Tengo como ochenta libros publicados y es lógico que haya algunos con los que estoy menos de acuerdo. Sobre todo en los primeros años un comete errores por inexperiencia”.   HUGO CHÁVEZ   “Es pronto para juzgar a Chávez. El no surge espontáneamente. Aparece por que los políticos de los partidos tradicionales habían entrado en un círculo de corrupción terrible. La gente ve que aparece un político que trae otros planteos de limpieza y lucha contra la corrupción y le da su confianza. Es una gran responsabilidad para Chávez. Vamos a ver que pasa. Yo le abro un paréntesis de expectativa para ver si cumple lo que prometió o si el poder se le sube a la cabeza”.     EL AMOR   “El amor es la cumbre de las relaciones humanas. Se aprende mucho del amor y además evoluciona. Es verdad que a veces el amor lleva a la frustración, pero cuando en el amor se realiza el ser humano, es una cosa determinante”.                                                                                                            Periódico La Jornada- Sección Cultural- julio  2000   FÚTBOL   ”El fútbol en sus inicios fue simplemente un juego que estuvo al alcance de los países con pocos recursos, hoy es un negocio multimillonario”.    “La prioridad es desembozadamente mercantil. El jugador ha pasado a ser pieza de consumo y de especulación”.                                                                                                                                    Periódico Excelsior- Febrero  2001   PREMIO NOBEL   “Hay tanta gente con más obras, más mérito, más prestigio. El hecho de tener éxito, tener lectores, no tiene nada que ver”                                            Periódico El Correo de Guanajuato- Suplemento Cultural Expresso- Marzo del 2001   OPTIMISTA-PESIMISTA   “Se trata de ver la realidad que nos rodea tal cual es, ni más ni menos, eso es simplemente ser un optimista bien informado. Alguna vez escribí que un pesimista es un optimista bien informado.”   ASMA   “Estoy bien, muy bien. La prensa no tiene de que alarmarse. Lo único que sigue importunándome es él dichoso asma. Por favor, no me maten antes de tiempo como al pobre Octavio Paz”.   TRADUCTORES   “Han tenido la paciencia y el arte de reconstruir el habla y los silencios de mis montevideanos en más de veinte lenguas”.   MONTEVIDEO   “Montevideo es una ciudad de un clima y un estilo de vivir casi provincianos, donde todos los forasteros se encuentran a gusto”   “Montevideo tiene algo especial que hace que te encuentres bien. Es como si fuera una capital de provincia pero que no tuviera una capital mayor a la que referirse. Hubo épocas más doradas de la ciudad, pero tristes también como durante el periodo de facto”.                                                                                                Periódico La Jornada- Sección Cultural- Septiembre  2001   TIEMPO   “Uno de mis problemas es la falta de tiempo para escribir. A veces llego media hora antes a una cita y en ese ínterin intento pensar y reflexionar sobre diversos textos. La verdad siempre me ha gustado eso de la puntualidad alemana.                                                                                           Periódico La Jornada- Sección Cultural- Enero  2003   JUVENTUD   “La juventud está reaccionando de a poco. Estaba obnubilada con las letras de rock que no dicen nada: son una porquería. Y no es que esté contra el rock, pero las letras son adormecedoras. Siento que la juventud empieza a moverse”.   UTOPÍAS   “¡Claro que tengo utopías! Si uno se queda sin utopías, ¿para qué seguir? El mundo ha avanzado gracias a las utopías. Una generación sin utopías siempre será inmóvil. ¡Qué haríamos sin esos destellos de la imaginación, casi inverosímiles, que son las utopías!”.                                                                                         Periódico Excelsior- Suplemento Cultural- Julio 2003   LA CRÍTICA   “Cada uno opina y piensa lo que quiere, por ejemplo mientras unos desbaratan mi poesía, en 1999, creo, me otorgaron el VIII Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana. No hay que hacer mucho caso de la crítica, hay que ser uno mismo. Yo también, cuando leo libros, hay cosas que me gustan o no, ese es el derecho de cada autor y el mío también, de escribir lo que quiera en las circunstancias que sean y, si gusta al público, no a la crítica, cuanto mejor”.                              Periódico Independiente-Sección Cultural- Marzo 2004   PASO DE LOS TOROS- TACUAREMBÓ   “Paso de los Toros es un pueblo del  Departamento de Tacuarembó, Uruguay, donde nací, pero estuve nada más que dos años ahí. Después mi padre que era farmacéutico, puso una farmacia en Tacuarembó, capital del departamento, y nos fuimos ahí. Pero a mi padre le fue muy mal con la farmacia y a los cuatro años nos vinimos para Montevideo, de modo que yo soy Montevideano. Casi no tengo recuerdos de esos primeros dos y cuatro años”.     LIBROS PROHIBIDOS   “Cuando volví por fin a Buenos Aires, todavía no podíamos ni ir a Montevideo, estuve en la Feria del Libro de Buenos Aires y una pareja trajo mis libros, todos manchados, doblados. Les dije: pero como están esos libros, traten mejor a los libros. Y respondieron: no, es que estos libros estuvieron enterrados varios años porque estaban prohibidos y si nos pescaban con ellos, nos llevaban presos, y ahora, como había vuelto la democracia, desenterraron los libros y los traían para firmar”.   VOCACIÓN   “Mi vocación es escribir”.   ESCRIBIR   “Para mí escribir siempre fue una necesidad. Si te digo que empecé a escribir a los 7 años…A veces escribo con más urgencia. Y si veo que durante meses no escribo, me angustio… escribir ordena a uno dentro de sí mismo”.   POLÍTICA   “Yo tuve una intervención política, un poco a mi pesar. Esa intervención sirvió para convencerme de que yo no tenía la menor vocación de dirigente político”.   MUERTE-VIDA   “No tengo la menor convicción de que después de la muerte venga otra vida, así que me alcanza con preocuparme con la actual. No me voy a preocupar por otra vida que no sé si tendré”.                                             envio- Lic. Washington Daniel Gorosito Pérez

La insoportable levedad de la Internet según EEUU

Publicado el 15 Marzo 2010 en Opinión, Rosa Miriam Elizalde Tienen razón los que ven con suspicacias la aparente buena noticia de que Estados Unidos permitirá a las empresas proveedoras de ciertos servicios en Internet, particularmente a las que ofrecen mensajería instantánea, chat e intercambio de imágenes, que abran sus aplicaciones a Irán, Cuba y Sudán sin miedo de que caiga sobre ellas una multa millonaria. Hasta el pasado 8 de marzo sobre esas compañías sobrevolaba la posibilidad de una severa sanción por “comerciar con el enemigo”, aunque el Departamento del Tesoro se había hecho siempre el de la vista gorda con Google, Twitter y Facebook, por citar tres bastante conocidas incluso para los países “beneficiados” por la nueva normativa. En el océano de notas que ha circulado al respecto, suele exagerarse el entusiasmo hacia la medida del gobierno del Primer Ciberpresidente de la Historia Imperial, como si a estos tres países les estuvieran haciendo el regalo del siglo, cuando en realidad las grandes favorecidas son la empresas de servicios de Internet, que se repartirán el botín dispuesto por el Departamento de Estado para la subversión en esos países utilizando la Red de Redes, eje de lo que la Secretaria Hillary Clinton ha llamado la “Diplomacia del Siglo XXI”. En su discurso del pasado 21 de enero(1), un clásico de la soberbia política en la Era de la Sociedad de la Información, Clinton nos advirtió que los diplomáticos norteamericanos -y obviamente sus agentes de Inteligencia- están trabajando ya en 40 países para “ayudar” con tecnologías de telecomunicaciones a las personas que compartan con Estados Unidos su particular modo de concebir la “democracia”, aunque la visión estadounidense de cómo se gobierna y se somete a un país se encuentre en la antípodas de lo que puedan desear para sí los pueblos de esas 40 naciones. En otras palabras, la señora Clinton ha sustituido la “diplomacia de las cañoneras” por la “diplomacia de los aviones no tripulados”, meca de las llamadas nuevas tecnologías, y para empezar nos dice que el gobierno de Obama entregará Internet a la carta y financiará las iniciativas privadas y los ciudadanos que construyan junto a Estados Unidos aquellas autopistas donde la información y los valores de los norteamericanos estén cómodos: Estamos adoptando -dijo Hillary Clinton en su “Discurso sobre la Libertad de Internet”- lo que la gente en la comunidad tecnológica llamaría un planteamiento de ángel inversionista, al sostener una variedad de actores emprendedores. Nuestro objetivo en estos esfuerzos es sencillo: un acceso a información sin trabas, seguro, para un mayor número de personas en un mayor número de lugares. Pues bien, eso han hecho, quitar todo tipo de trabas a las empresas para que viajen a toda velocidad en la dirección en que soplan los vientos de la Casa Blanca: hacia la libertad en la Internet, entendida como el tráfico en una sola dirección, contrario al verdadero espíritu democrático.  Manuel Castells(2), un gurú de los estudios de la Red, lo diría magistralmente: estamos viendo el “uso del poder de la tecnología para servir a la tecnología del poder”. La prueba es que la retórica libertaria de la administració n Obama funciona solo como imposición a los otros.  Cuando en nombre de la libertad se ponen en tela de juicio los preceptos hegemónicos en la Internet del gobierno del Premio Nobel de la Paz, no vacilan en advertir -como lo hizo Hillary en el discurso citado- que “la libertad de expresión tiene sus límites”. En esa larga intervención de 22 cuartillas, Clinton, por ejemplo, olvidó por completo referirse a la detención de los manifestantes contra la reunión del G-20, el pasado septiembre en Pittsburgh, por utilizar la red social Twitter para organizar protestas pacíficas. No los detuvieron en un vacío legal. Estados Unidos posee una legislación que criminaliza el uso de los medios de telecomunicaciones, como demostró el caso de Elliot Madison, un trabajador social de Nueva York arrestado durante esa manifestación por usar su celular -confiscado por ser una “herramienta delictiva”, según el acta de la policía- para conectarse a la red social.  Pero dos meses antes, el Departamento de Estado había pedido a los administradores de Twitter que no realizaran una reparación programada de sus servidores para no parar el bombardeo de mensajes a través de esa red contra el gobierno iraní, originados mayoritariamente -se supo después que en el orden del 68 por ciento- desde los Estados Unidos. La ausencia de toda mención de Clinton sobre este conocido intento de intimidar a los manifestantes de Pittsburgh y de proteger la llamada “Revolución verde” iraní, confirma que el discurso de la Secretaria de Estado en realidad versó sobre el control monopólico de EEUU de la Internet, no sobre supuestas libertades. Por cierto, llama poderosamente la atención que, tanto en el discurso de la Clinton, como en el artículo del New York Times(3) que filtró la información de las nuevas normativas para facilitarles la vida a Google y compañía en  Irán, Cuba y Sudán, se menciona una extraña institución: el Centro de Investigaciones de la Censura (Censorship Research Center), con sede en San Francisco, California, que “utiliza fórmulas matemáticas para encubrir el tráfico de Internet de los usuarios ante los censores oficiales”, dice el Times. Hillary fue más explícita respecto a este centro, que forma parte de “la Iniciativa de Red Mundial -una labor voluntaria de parte de compañías de tecnología que trabajan con organizaciones no gubernamentales, expertos académicos y con fondos de inversión social para responder a las demandas de censura de los gobiernos”. Lo que no dijeron ni The New York Times, ni Clinton, pero que usted puede verificar en la página en Internet de este Centro contra la Censura, es que esta institución surgió en junio de 2009, en el fragor de la agresión contra Irán en el novísimo escenario de las redes sociales, cuando era ilegal para las empresas norteamericanas este tipo de acciones, pero nadie en el gobierno de Obama estaba demasiado preocupado por las violaciones. Más bien todo lo contrario. Si todavía le parece poco convincente el argumento de que “el regalo del siglo” a Irán, Cuba y Sudán no beneficia a esos países, sino a Estados Unidos; si aún no cree que esto sirve de cortina de humo para desatarle las manos a las empresas contratistas del Departamento de Estado alineadas con la “Diplomacia del Siglo XXI”, mire el ejemplo de Cuba. El nuevo reglamento del Departamento del Tesoro divulgado el pasado 8 de marzo -Sección 515 de las Regulaciones de los bienes cubanos, de la Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC) -, levanta las restricciones a las empresas que facilitan gratuitamente aplicaciones de correo electrónico, chat y similares, cosa que en la práctica EEUU le permitió a la Isla con la Ley Torricelly(4). Sin embargo, prohíbe terminantemente: La exportación directa o indirecta de los servicios de conectividad de la Internet o de facilidades de transmisión de telecomunicaciones (como enlaces satelitales o líneas para esos fines). ¿Acaso no es esta restricción, junto con la posibilidad de que Cuba pueda participar del comercio electrónico internacional, la principal limitación que tiene la Isla para ampliar sus servicios y mejorar el acceso de los usuarios cubanos a la Red de Redes? En fin, estamos otra vez ante la insoportable levedad de los conceptos de libertad y democracia que suele imponer Estados Unidos.  Allá el que no encienda las alarmas e intente evitar que en la Internet solo naveguen las cañoneras del Siglo XXI. Notas (1) Clinton, Hillary (2010): “Discurso sobre la Libertad de Internet”. Newseum, Wasington D.C., 21 de enero de 2010.  Todas las citas de Clinton provienen de este discurso ampliamente divulgado en Internet y que se puede descargar de la página del Departamento de Estado: http://www.state. gov/ (2) Castells, Manuel: La sociedad en red (Vol 1.). Alianza Editorial, España, 2005. p.93. (3) Landler, Mark: “U.S. Hopes Exports of Internet Services Will Help Open Closed Societies”.  The New York Times, 8 de marzo de 2010. En: http://www.nytimes. com/2010/ 03/08/world/ 08export. html (4) La llamada Ley Torricelli o Ley de autorización y de defensa nacional para el año fiscal 1992, que autorizó la conexión de la Isla a la Red, por vía satelital, con el condicionamiento de que cada megabyte (rango de velocidad de conexión) debía ser contratado a empresas norteamericanas o sus subsidiarias y aprobado por el Departamento del Tesoro. Estableció limitar esa contratación y decidió sanciones extraordinarias -multas de 50 000 dólares por cada violación- para quienes favorezcan, dentro o fuera de EE.UU., el negocio electrónico o el más mínimo beneficio económico de la Isla. Cuba se conectó a Internet en 1996, por vía satelital. EEUU ha impedido extender el cable submarino. URL del artículo : http://cuba. cubadebate. cu/opinion/ 2010/03/15/ la-insoportable- levedad-de- la-internet- segun-eeuu/ Cubadebate, Contra el Terrorismo Mediático http://www.cubadeba te.cu

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Bonjour - Hola, le numéro 60 (mars) de la "Revue d'Art et de Littérature, Musique" est en ligne: Le sommaire le 15 du mois news + une revue "papier"   Mise en ligne du Cahier "Haïti". Direction: Valérie Constantin, James Noël et Fred Edson Lafortune. Préface de Jean Métellus. Postface de James Noël et de Rodney Saint Éloi. Éditeur: Le chasseur abstrait. 2009.  oOo Présentation de la collection NOIR: avec Valérie Constantin, Gilbert Bourson, Pascal Leray et Patrick Cintas. Trois entretiens avec Anétha Vété-Congolo. auteur de Avoir et Etre : Ce que j´Ai, ce que je Suis chez Le chasseur abstrait. oOo Nouveautés Collections: Robert Vitton - Gilbert Bourson. Nouveautés Espaces d'auteurs: Jean-Michel Guyot - Robert Vitton - Stéphane Pucheu.    Au jour le jour- articles récemment publiés-l'actualité du site Le mois prochain: suivez le fil des mois / T&P - RAL;Mag - Cahiers Textes & Prétextes n° 61 Date limite d'envoi des manuscrits: 31 mars 2010. Bonne lecture. Cordialement - Un cordial saludo. Patrick Cintas. RAL,M http://www.lechasseurabstrait.com

Honduras: dos artículos de "El Pregón" - revista universitaria

EL DEPARTAMENTO DE LETRAS Y SU CITA CON LA HISTORIA UNIVERSITARIA   EL PREGON: Nº  1- VOZ DE LA RESISTENCIA UNIVERSITARIA EN EL DEPARTAMENTO DE LETRAS Compañeros universitarios:   Finalizaba la década de los años setentas cuando llegamos a la UNAH un grupo de compañeros que habíamos estudiado nuestro pre grado en Literatura o lingüística, todos graduados  en la ciudad de Bogotá.    Trabajaban en el Departamento de Letras algunos compañeros que ya se han retirado de nuestra institución, unos, y otros, han fallecido.   Entre los retirados podemos mencionar a Atanasio Hérranz, lingüista; Fausto Maradiaga, poeta;  Jorge Guerrero y Joaquín Cardoza, especializados  en Literatura; Roberto Zapata, lingüista; Elba María Nieto, lingüista; Rigoberto Paredes, poeta; Eduardo Barh, narrador; Hugo Espinoza, lingüista. Todos ellos ahora disfrutan de su jubilaciones, menos el compañero escritor   Rigoberto Paredes .   Entre los compañeros que han fallecido se encuentran Manuel Salinas, investigador y  crítico literario; Alexis Hernández, lingüista de la UPN; Isis Rodríguez, lingüista; don Alejandro Barahona, narrador y poeta; Rubén Berríos, narrador e investigador; Carmen Palacios, lingüista e investigadora;  y,  Arturo Alvarado, crítico literario.   Luego fueron llegando otros compañeros que laboraban en la antigua Escuela Superior del Profesorado, ahora convertida en la Universidad Pedagógica Nacional, “Francisco Morazán”;  muchos de ellos eran  egresados de la Universidad Pedagógica de Bogotá, Colombia.  Algunos  profesores  tales como Dina Santos, Ena Benítez, Roberto Palencia, Ruth Bojorque, Mauro MacCarty,  Margoth Ortiz, formaron parte de nuestra unidad académica; y los compañeros Dagoberto Martínez y Julián Lanza, eran egresados de la Universidad Javeriana de Colombia, tenían especialización en Literatura.   Hasta el año de 1978, el Departamento de Letras constituía una unidad que servía la clase de Español General como parte del currículo del Centro de Estudios Generales e integrante  de la propuesta curricular humanista que se había implementado en la UNAH, con  la  nueva corriente pedagógica universitaria que se basaba en los estudios generales impulsores de una  formación integral humanista y científica.     Finalizaba su período rectoral el abogado Jorge Arturo Reina, a quien sucedió el doctor Juan Almendárez Bonilla, representante del movimiento de Bases del Frente de Reforma Universitaria (FRU).   Poco tiempo después, los militares a nivel nacional   habían conquistado el poder por la vía sucesiva de los golpes de Estado. Se sostuvieron en la dirección del país  durante  dos décadas. Luego de ello,  se retiraron   del poder político de la nación y convocaron a la oligarquía nacional para redactar una  nueva Constitución mediante  una Constituyente. El General Policarpo Paz García entregó la banda presidencial al liberal  Roberto Suazo Córdova. Desde entonces se hizo común la intervención de la UNAH a través del Partido Liberal y Nacional.   Esta referencia política fue entronizada en nuestra alma máter por el abogado Ramos Soto, quien en sus primeras acciones políticas y académicas desmontó la famosa reforma curricular en el CUEG,  que había implementado el  nuevo Plan de Educación General (Peg)  por medio de   asignaturas tales como  “El Hombre y la Ciencia”, “El hombre y su Universo” y los talleres seminarios  “Realidad Social de Honduras” y  “Medios Masivos de Comunicación”, caracterizados por una nueva pedagogía  y una ideología beligerante a favor de la historia y los movimientos sociales populares latinoamericanos..   Fueron parte de este grupo los compañeros Atanasio Hérranz, Roberto Zapata, Manuel Salinas, Rigoberto Paredes, Galel Cárdenas, Ramón Hernández, Rubén Berríos, entre otros amigos, con quienes  nos incorporamos de lleno a los procesos de reforma universitaria de la época. Fue así que al finalizar la década de los ochentas habíamos recuperado los españoles  frente a un movimiento de las facultades que pertenecen a la ideología conservadora, y que deseaban eliminar  las clases generales incluyendo el Español General. Logramos así re-fundar  las asignaturas correspondientes y proponer además un currículo optativo que se encuentran  ahora  vigente.     Hacia 1978, habíamos creado el Bachillerato Universitario en Letras, y más tarde habíamos convertido este currículo en la Licenciatura en Letras con especialidad en Lingüística o Literatura.   Muchos de los actuales profesores que trabajan en nuestro Departamento fueron nuestros alumnos. Así cumplíamos con nuestro sueño de formar docentes especializados para desarrollar el currículo de nuestra unidad académica.   Sin embargo, quienes fueron nuestros discípulos no formaron parte del gran movimiento político de la década de los años setentas e inicios de los años ochentas. Algunos  habían marcado ya su rumbo ideo político en el seno de la Carrera de Letras. Estos  estudiantes y más tarde maestros de nuestra institución se destacaron en varios rubros de la creación literaria y la investigación docente.     Hacia la década de los  años noventas, propiamente en 1998, se creó la Maestría en Literatura Centroamericana, como iniciativa individual de Galel Cárdenas, pese a la oposición de algunos docentes de la actual Carrera de Letras, y gracias a la firmeza demostrada por la primera generación de egresados de este currículo, fue finalmente aprobada el 30 de octubre del año de 1998. Actualmente la Maestría, con un currículo reformado cuenta con cinco generaciones de egresados. La Maestría en Literatura Centroamericana es coordinada por la Doctora Alma Caballero, Dramaturga e investigadora de teatro.   En el plano de la extensión propiamente dicha,  hemos desarrollado las siguientes actividades:   1.                   Primer Encuentro de Escritores Centroamericanos por la Paz, 1980, coordinado por Roberto Zapata y Rigoberto Paredes. 2.                   Primer y Segundo Simposios de Literatura Centroamericana, coordinados por Galel Cárdenas y Mariana Salgado, 2001,2202. 3.                   Primer y Segundos Simposios de Literatura Hondureña, coordinados por Galel Cárdenas y Jorge Luis Oviedo. 4.                   Festivales de  Cultura Infantil, (5) coordinados por Roberto Zapata Varela. 5.                   Creación del Premio Nacional de Literatura “José Trinidad Reyes”, bajo la coordinación de la doctora Ana Belén Castillo, en su rol de directora de Extensión Universitaria y Galel Cárdenas, 1996. 6.                   Fundación del Taller de Literatura Mano de Obra, 1981-1985, dirigido por Edilberto Borjas. 7.                   Fundación del teatro de la Carrera de Letras, dirigido por Edilberto Borjas, 1981-1985. 8.                   Fundación del Taller de Literatura Edilberto Cardona Bulnes, dirigido por el poeta Fausto Maradiaga,  desde 2004 hasta el año 2007. En el último año, Galel Cárdenas editó la antología Caballo Verde del grupo Máscara Suelta integrante del Taller mencionado. 9.                   Biblioteca Virtual de Literatura Hondureña, proyecto dirigido por el escritor   Jorge Luis Oviedo, próximo a entregarse a las autoridades universitarias, año 2009-2010.   En la actualidad conformamos un movimiento docente que poseemos  nombramiento, categoría escalafonaria y podemos votar en una Asamblea  al interior del Departamento de Letras,  tendencia política que se desprende de aquellas circunstancias y del contexto universitario  descrito; entre ellos cabe mencionar a los compañeros profesionales que poseen una alta experiencia en el ejercicio docente y constituyen un grupo de intelectuales muy apreciados en la comunidad  universitaria y nacional:   1.                   Efraín López Nieto, poeta, ensayista, Maestría en Literatura,  premio Nacional de Poesía Juan Ramón Molina. 2.                   Alma Caballero, Dramaturga, investigadora de Teatro, doctora en Literatura egresada de la Universidad de la Sorbona, actual coordinadora de la Maestría en Literatura Centroamericana. 3.                   Jorge Luis Oviedo, poeta, narrador, ensayista y animador cultural. 4.                   Edilberto Borjas, narrador ensayista y dramaturgo, egresado de la Maestría en Literatura Centroamericana. 5.                   Mariana Salgado, doctora en Lingüística,  consultora para el sistema de educación nacional. 6.                   Galel Cárdenas, poeta, narrador, ensayista, investigador, egresado del Doctorado en Literatura de la Universidad Javeriana de Colombia, Premio Latinoamericano de Poesía “Rubén Darío” 7.                   Rafael Rivera, poeta, cursa actualmente la Maestría en Literatura Centroamericana. 8.                   Norma Lara, magíster en Literatura Hispanoamericana. 9.                   Sergio Rivera, egresado de la Maestría en Literatura Centroamericana. 10.               María Antonia  Sierra, magíster en Educación Superior. 11.               Roberto Corano, Magíster en Educación Superior. 12.               Ana del Carmen Valladares,  especializada en  Lenguaje de Señas, actualmente cursa la Maestría en Literatura Centroamericana. 13.               Janeth Mondragón, Magíster en Lingüística. 14.               Ana Magaña, egresada de la maestría en Literatura Centroamericana. 15.               Aurelio Romero, posee  varios cursos de lingüística y literatura ofrecidos por universidades españolas. 16.               Reyna Alfaro, posee  varios cursos de lingüística y literatura ofrecidos por universidades españolas. 17.               Gladys Ponce, egresada de la Maestría en Literatura Centroamericana. 18.               Edgardo Izaguirre, licenciado en Lingüística. 19.               Oscar Amaya, poeta, ensayista, narrador, egresado de la Maestría en Literatura Centroamericana. 20.               Noemí Andrade, especializada en lenguaje de señas. 21.               Enma Ordóñez, egresada de la Maestría en Literatura Centroamericana. 22.                Luis Roque,  licenciado en Lingüística.   Nuestro grupo  docente, en su mayoría,  se inscribe en el movimiento RESISTENCIA UNIVERSITARIA cuyos principios generales son los que a continuación enumeramos, entre otros:   1.                   Apoyo al Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP) 2.                   Apoyo a la instalación de una Asamblea Nacional Constituyente y la redacción de la nueva Constitución de la República. 3.                   Paralelamente, la instalación de la Constituyente Universitaria en tanto, máxima autoridad de la UNAH, así mismo,  la redacción de una Ley Orgánica caracterizada por una  democracia participativa; la restauración de la Paridad Estudiantil; la des-burocratización onerosa de la administración universitaria;  la inserción de la Autonomía Universitaria, más contundente,  en la nueva Constitución de la República; el apoyo a una verdadera Universidad vinculada al pueblo, a sus anhelos y a sus proyectos sociales; así mismo, el rechazo a la reforma neoliberal que se impone actualmente en nuestra Alma Máter y como consecuencia la re-fundación de la UNAH. 4.                   Apoyo irrestricto al SITRAUNAH como la organización sindical que defiende los intereses de los trabajadores universitarios y se relaciona directamente con el movimiento popular nacional y latinoamericano. 5.                   Recuperación de las plazas perdidas  en el Departamento de Letras y demás unidades académicas, nombrando a los profesores por hora a tiempo completo. 6.                   Desarrollo de una verdadera Facultad de Humanidades y Artes que propugne la investigación, la docencia y la investigación como una unidad indisoluble de la docencia universitaria, mediante proyectos sustanciales que reflejen el humanismo social contemporáneo. 7.                   El apoyo a la auto evaluación  que impulsa el Consejo Superior de las Universidades  Centroamericanas (Csuca) como el instrumento válido de evaluación en la UNAH, y el rechazo contundente a la evaluación estudiantil acientífica y tendenciosa. 8.                   El apoyo a la verdadera libertad de expresión académica en todos sus niveles y en todas sus facetas para la construcción de una Universidad crítica, beligerante, transformadora y fundamentalmente ligada al movimiento popular y a la ciencia universitaria latinoamericana, en pos de la identidad continental cultural, artística y científica. 9.                   El rescate de la Autonomía Universitaria arrebatada groseramente por los partidos tradicionales y el sistema político neoliberal oligárquico y ponerla al servicio de los anhelos sociales y culturales de la nación, sin injerencias de los poderes Ejecutivo, Judicial y Legislativo. 10.               El pago de la deuda millonaria que actualmente mantienen las autoridades universitarias al INPREUNAH; la suscripción de un Contrato Colectivo justo y  humanista, sin menoscabo del fuero sindical correspondiente; el rechazo a cualquier intento de privatización de las estructuras administrativas y académicas de la UNAH.   Nuestro movimiento docente conlleva décadas de lucha por una universidad libre de la intromisión partidaria tradicional, una Universidad que se inscriba en el concierto de las universidades prestigiosas latinoamericanas para que impulse una ciencia, una cultura y un arte al servicio de una nación equitativa, justa e independiente.   Tegucigalpa M. D.C. 8 de marzo del año 2010.      LA CENSURA SOBRE EL CONOCIMIENTO      Desde tiempos muy antiguos, el libro fue siempre el transmisor de la cultura, el arte, el pensamiento y las tradiciones;  el libro es difusor  de la imagen del hombre que ama y construye  al hombre, en una sociedad donde la libertad es el fundamento de la convivencia pacífica, racional e inteligente.   La censura ha sido siempre en todo tiempo el modo más cínico y cruel con que se prohíbe al hombre expresar sus ideas.   Una historia de la censura dice lo siguiente:   La historia de la prohibición  y censura de los libros se remonta a la elaboración de los primeros textos, grabados en Mesopotamia sobre tablillas de arcilla hace aproximadamente 5.300 años.   Desde entonces, el poder religioso, político o institucional se ha utilizado el mecanismo de la censura para justificar la salvaguarda de algunos principios inventados por el poder político.   La censura trata de aniquilar la libertad de pensamiento prohibiendo la circulación de los libros en el libre mercado que la misma sociedad capitalista ha establecido para sostenerse a sí misma.   En la cultura egipcia, los biblioclastas o destructores de libros recibieron la orden de  Akenatón para desaparecer los textos que se referían a los dioses antiguos, cuando impuso la religión del Dios Sol.   En Grecia, la destrucción de libros se remonta al siglo V  a.c. cuando Protágoras de Abderra fue acusado de impiedad y blasfemia por haber afirmado la imposibilidad de demostrar  que los dioses existían.   Pero, según la historia el mismísimo Platón era un pirómano bibliófilo que mandó a quemar todos los poemas de Sócrates.   La biblioteca de Alejandría  fue quemada en varias ocasiones, y en una de ellas,  desaparecieron 700.000 volúmenes  manuscritos, todo ello sucedido en el año 48 a.c.   La primera noticia que se tiene de la censura es la del emperador Chi Huang Ti, en el año 231 antes de Cristo, cuando mandó a destruir las obras que versaran sobre agricultura, medicina o adivinación. Se trataba de prohibir el pensamiento de Confucio, por eso  ordenó asesinar a todos los parientes y sabios de la época.   Los nazis mandaron a quemar el edificio de la antigua Opera de Berlín  de la Universidad de Humbolt, donde quemaron 20.000 volúmenes, allí incendiaron libros de Marcel Proust, H.G. Wells, Jack London y Thomas Mann.   Las persecuciones de libros ha sido una práctica que se ha utilizado contra los autores de textos por diversas causas que ya hemos mencionado.   Los gnósticos que eran una secta casi secreta y que pensaban que nadie se salvaba por la fe si no por el conocimiento fueron considerados herejes por la Iglesia y finalmente fueron quemados. Los nestorianos que no reconocían la autoridad del Vaticano fueron también inmolados, y el Papa Pablo IV mandó a publicar el índice de los libros prohibidos.   En la comunista Berlín Oriental, en 1953, se destruyeron 5 millones de libros.   El 30 de agosto de 1980 en Argentina fueron quemadas más de un millón y medio de obras pertenecientes al Centro Editor de América Latina. Este día  se conoce como el “día de la vergüenza del libro argentino”   En la historia contemporánea en Bosnia Herzegovina (1992), su Biblioteca Nacional fue bombardeada por el general  serbio Ratko Mladic. Esta biblioteca conservaba dos millones de volúmenes y 155.000 obras raras.   En Chile, la dictadura comandada por Augusto Pinochet practicó genocidio contra su pueblo, quemando y censurando libros de importantes poetas chilenos, ensayistas, teatristas e intelectuales de todo pensamiento de vanguardia. . En Honduras, se conoce la cacería  del libro en la dictadura del general Carías, cuando perseguía a los opositores al régimen;  se cuenta que mandó a la basura  los vetustos libros de la Biblioteca Nacional, por   viejos e inservibles.   En 1946, la dictadura cariísta mandó a emitir la Ley Fernanda contra las acciones de los partidos de izquierda, mediante el decreto  95, por cuyo efecto se prohibían las actividades totalitarias y sus medios de expresión como el periódico Vanguardia que era un semanario combatiente, en tal época  no circulaban las obras de Ramón Amaya Amador.   Más tarde Don Julio Lozano Díaz, anticomunista feroz, miembro del Partido Nacional,  en  1956, en su decreto ley 206, consideró poner fuera de orden al Partido Comunista de Honduras, y con él toda forma de propaganda, principalmente los que inciten, provoquen o fomenten de palabra o por escrito  o cualquier otro medio, doctrinas que destruyan el orden social de la nación u otros actos de rebeldía   En 1963, después del corto gobierno de Ramón Villeda Morales, Oswaldo López Arellano comandó un represivo golpe de Estado que tenía como objetivo el mismo pensamiento restrictivo contra la libertad de prensa y de pensamiento que activaron Julio Lozano Díaz, Juan Manuel Gálvez y Tiburcio Carías.   En la década de los años ochentas, con el régimen democrático de Roberto Suazo Córdova, se erige la política de Seguridad Nacional, jefeada por Gustavo Alvarez, mediante esta política  se persiguió a los militantes revolucionarios y mandaron a  desaparecer un centenar de hombres que pensaban diferente a los dictados de la democracia neoliberal.   La censura y la prohibición se practica en la sociedad hondureña con disimuladas y enmascaradas formas que van desde la prohibición de la venta de ciertos libros con la complicidad de ciertos personajes oscuros que disfrazados de intelectuales y académicos,  reprimen la libre circulación y comercialización del libro en una sociedad de libre empresa.   En la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, son perseguidos los autores de textos académicos y libros de ficción literaria, por considerar que cometen delito y enriquecimiento doloso.   En nuestra  universidad, existen aproximadamente cincuenta autores docentes que desde sus experiencias cognitivas de más de tres décadas de estudio y práctica del proceso enseñanza-aprendizaje, han sustituido el conocimiento que provenía en la década del setenta y ochenta del siglo pasado, desde México, Argentina y España. Pero sobre todo, provenían de las grandes transnacionales editoriales tales como Cátedra de España, Siglo XXI de México, Editorial Suramericana, Paidós y otras de Argentina, y los famosos textos de las transnacionales norteamericanas. Otras empresas monopólicas hondureñas también fueron sustituidas por los autores docentes de la UNAH.   Los verdaderos delitos que se cometen en la UNAH tales como el robo sistemático de automóviles, de los aparatos electrónicos de las oficinas burocráticas de la ciudad universitaria, o el trasiego de la cocaína y la mariguana, y de la falsificación de títulos y calificaciones, no se combaten con la misma fuerza autoritaria con que ahora se nos persigue.   Exigimos respeto, reconocimiento a nuestra labor cognoscitiva, que en otros países es valorada con las mejores apreciaciones institucionales.   Nos reservamos el derecho de defendernos según las garantías constitucionales y las leyes derivadas de la Carta Magna.

La Habana: Día Internacional de la Poesía

El próximo sábado 20 de marzo, en el octavo aniversario de La Vigilia Poética, nos reuniremos nuevamente para festejar El  Día Internacional de la Poesía. Este año dedicado al Centenario de José Lezama Lima, y al Premio Nacional de Literatura César López. Lugar: Parque Víctor Hugo, 21 y H, El Vedado.-Hora: 4:00 p.m.-Te esperamos! Isis Leyva -Colección Sur/ Editores Festival Internacional de Poesía de La Habana.

Festival Internacional de Poesía en Puerto Rico - Día Mundial de la Poesía

Apartado 7813 San Juan, PR. 00915 Teléfonos: (787) 765 8194, (787) 795 8842, (787) 315 0038 festintpoesiapr@gmail.com http://festivalinternacionaldepoesiaenpuertorico.com   14 de marzo Día Mundial de la Poesía: Actividades desde el 17 al 21 de marzo Con motivo de la celebración del Día Mundial de la Poesía, la Junta del Festival Internacional de Poesía en Puerto Rico (FIPPR) anuncia las siguientes actividades en torno a la celebración de este día. miércoles, 17 de marzo: Taller de poesía en la Biblioteca de la escuela Intermedia Basilio Milán Hernández de Levittown a las 10:00 a.m. con la visita de los poetas Vicente Rodríguez-Nietzsche, Pedro Amador y Wenceslao Serra. (Abierto a la Comunidad escolar y sus invitados).  jueves, 18 de marzo: Recital poético a cargo del grupo Paladar, Escuela de Artes Plásticas, en San Juan, a las 7:00 p.m. (Abierto al público general).  viernes, 19 de marzo: Noche de Poesía en el Salón de los Poetas en Manatí a las 7:00 p.m. (Abierto al público general). Organiza el poeta Pedro Juan Ávila, el Municipio de Manatí y el Movimiento Poético del Cibuco. Esta actividad le será dedicada a la poeta vegabajeña, Aida Amador Santiago.  sábado, 20 de marzo: Lectura de poesía con los poetas Hiram Collazo e Iris Miranda en Sábados de Bohemia, Programa Radial de WKAQ producido por el conocido locutor Rafi Torres, a partir de las 6:00 p.m.  domingo, 21 de marzo: Lectura de poesía en el programa De Domingo a Domingo  del compositor Salvador Rosa, hijo, transmitido por WKAQ Radio de 5:00 a 6:00 pm. Poetas invitados: Pedro Juan Ávila, Iris Miranda, Marcos Rodríguez-Frese e Hiram Collazo. (El programa abre sus líneas telefónicas a los radioyentes que deseen participar).  23 al 26 de marzo: El Departamento de Español del Colegio Mater Salvatoris dedica las eliminatorias del Certamen de Declamación al Día Mundial de la Poesía. Más de 100 estudiantes declamarán poemas de autores del mundo entero como: Luis Palés Matos, Fortunato Vizcarrondo, Andrés Díaz Marrero, Luis Llorens Torres, Julia de Burgos, Miguel Hernández, García Lorca, Gabriela Mistral, Antonio Machado, José Martí, Jorge González Allué, PH Hernández, Gloria Fuertes y otros (Actividad abierta a la comunidad escolar, invitados y personas que comuniquen su interés en presenciar alguna de las competencias). ¡Celebremos la poesía!  Junta del Festival Internacional de Poesía en Puerto Rico

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